標題:何等為『三種僧眾』
標題:何等為『三種僧眾』
眾所周知:『僧眾』者,僧為僧伽之略,多數之出家比丘和合為一團也,譯曰眾。僧眾為梵漢雙舉之熟語。如同《名義集》 曰:「普集僧眾。」至於何等為『三種僧眾』?依《大般涅槃經》開示:眾(僧)有三種。何等為三?即所謂
(一) 【犯戒雜僧】。云何破戒雜僧?若有比丘雖持禁戒,為利養故與破戒者坐起行來,共相親附同其事業,是名破戒亦名雜僧。
(二) 【愚癡僧】。云何愚癡僧?若有比丘在阿蘭若處,諸根不利闇鈍[夢-夕+登]瞢少欲乞食,於說戒日及自恣時,教諸弟子清 淨懺悔,見非弟子多犯禁戒,不能教令清淨懺悔,而便與共說戒自恣,是名愚癡僧。
(三) 【清淨僧】。云何名清淨僧?有比丘僧不為百千億數諸魔之所沮壞,是菩薩眾本性清淨,能調如上二部之眾,悉令安住清淨眾 中,是名護法無上大師善持律者,為欲調伏利眾生故,知諸戒相若輕若重,非是律者則不證知,若是律者則便證知。
由此觀之,如是『三者』,即所謂三種僧眾,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋為調伏上二部之眾生故,若諸菩薩為 化眾生常入聚落不擇時節,或至寡婦婬女舍宅,與同住止經歷多年,若是聲聞所不應為,是名調伏利益眾生。云何知重?若見如來因事制 戒,從今日慎莫更犯,如四重禁,出家之人所不應作,而便故作,非是沙門,非釋種子,是名為重。云何為輕?若犯輕事如是三諫,若能 捨者,是名為輕。非律不證者,若有讚說不清淨物應受用者,不共同止,是律應證者,善學戒律不近破戒,見有所行隨順戒律心生歡喜, 如是能知佛法所作善能解說,是名律師。
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