標題:何等為『大般涅槃具足八味』
標題:何等為『大般涅槃具足八味』
眾所周知:『大般涅槃經』者,常略稱為涅槃經,有大乘小乘之二經。小乘之大般涅槃經三卷,晉法顯譯,是與白法祖譯之佛 般泥洹經二卷,及失譯方等泥洹經二卷,皆與長阿含遊行經同本。大乘之大般涅槃經,有二本,(1)四十卷,北涼曇無懺譯,稱為北本 涅槃;(2)三十六卷,劉宋慧觀與謝靈運共再治北本,稱為南本涅槃。至於何等為『大般涅槃具足八味』?依《大般涅槃經》開示:譬 如甜酥八味具足,大般涅槃亦復如是八味具足。云何為八?即所謂
(一) 常。
(二) 恒。
(三) 安。
(四) 清涼。
(五) 不老。
(六) 不死。
(七) 無垢。
(八) 快樂。
由此觀之,如是『八者』,即所謂大般涅槃具足八味,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『大般涅槃』者,梵語摩訶 般涅槃那,譯義摩訶為大,是讚美寂靜之德,般為入,是歸趣之義,涅槃為滅,是滅煩惱及身心之義,那為息,是安息之義,合之為大入 滅息,簡稱為大般涅槃,是指佛度世已畢,歸於圓寂的意思。
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