標題:何等為『菩薩摩訶薩五種之行』
標題:何等為『菩薩摩訶薩五種之行』
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有 情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, 更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰:「菩薩摩訶薩者,謂諸薩埵求菩提故。此通三乘,為簡取大故,須復說摩訶薩言。(中略)此通諸位, 今取地上諸大菩薩,是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰:「摩訶薩埵者,摩訶云大。十地論云:大有三種。願大行大度眾生大。薩 埵云眾生,即大眾生也。(中略)摩訶薩者簡異二乘,亦求小道,今明求於大道,故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩五種之行』? 依《大般涅槃經》開示:菩薩摩訶薩應當於是大般涅槃經,專心思惟五種之行。何等為五?即所謂
(一) 聖行。
(二) 梵行。
(三) 天行。
(四) 嬰兒行。
(五) 病行。
由此觀之,如是『五者』,即所謂菩薩摩訶薩五種之行,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『聖行』是指菩薩修習戒 定慧三業;『梵行』是指菩薩以清淨心去運用慈悲,為眾生拔苦與樂;『天行』之天是天然之理的意思,菩薩順著天然之理,而成妙行, 叫做天行;『嬰兒行』之嬰兒是譬喻人天小乘,菩薩以慈悲之心,示現人天小乘之行,叫做嬰兒行;『病行』是菩薩為度眾生,以大慈悲 心與一切眾生同受煩惱與病苦。
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