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標題：何等為『菩薩摩訶薩四種戒』

標題：何等為『菩薩摩訶薩四種戒』

眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有 情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩， 更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位， 今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。薩 埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩四種戒』？依 《大般涅槃經》開示：菩薩摩訶薩
（一） 有二種戒（1）『受世教戒』。受世教戒者白四羯磨然後乃得；（2）『得正法戒』。菩薩若受正法戒者終不為惡。
（二） 有二種戒（1）『性重戒』。謂四禁也；（2）『息世譏嫌戒』。謂不作販賣輕秤小斗欺誑於人，因他形勢取人財物。害心繫 縛破壞成功然明而臥，田宅種植家業坐肆。不畜象馬車乘牛羊駝驢雞犬獼猴孔雀鸚鵡共命及拘枳羅、豺狼虎豹貓狸豬豕及餘惡獸、童男童 女大男大女奴婢僮僕、金銀琉璃頗梨真珠車磲馬瑙珊瑚璧玉珂貝諸寶、赤銅白臘鋀石盂器[毯-炎+瞿]毹毾[毯-炎+登]拘執眊衣。 一切穀米大小麥豆穈粟稻麻生熟食具，常受一食不曾再食。若行乞食及僧中食，常知止足不受別請。不食肉不飲酒，五辛能熏悉不食之。 是故其身無有臭處，常為諸天一切世人恭敬供養尊重讚歎。
由此觀之，如是『四種』，即所謂菩薩摩訶薩四種戒，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『戒』者，防非止惡的意思 ，不但惡事不可做，就是惡的念頭也不許有。又名清涼，因人能止惡行善，則必心安理得，俯仰無愧，故心無熱惱而得清涼。

2012年05月12日 20:38  by