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標題：云何為『菩薩摩訶薩惠施眾生無量壽命』

標題：云何為『菩薩摩訶薩惠施眾生無量壽命』

眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有 情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩， 更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位， 今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。薩 埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於云何為『菩薩摩訶薩惠施眾生無量 壽命』？依《大般涅槃經》開示：菩薩常作種種方便，惠施眾生無量壽命。即所謂
（一） 施食者則為施命。菩薩摩訶薩行檀波羅蜜時，常施眾生無量壽命。
（二） 修不殺戒得壽命長。菩薩摩訶薩行尸波羅蜜時，則為施與一切眾生無量壽命。
（三） 慎口無過得壽命長。菩薩摩訶薩行羼提波羅蜜時，常勸眾生莫生怨想，推直於人引曲向己無所諍訟得壽命長，是故菩薩行羼提 波羅蜜時，已施眾生無量壽命。
（四） 精勤修善得壽命長。菩薩摩訶薩行毘梨耶波羅蜜時，常勸眾生勤修善法，眾生行已得無量壽命，是故菩薩行毘梨耶波羅蜜時， 已施眾生無量壽命。
（五） 修攝心者得壽命長。菩薩摩訶薩行禪波羅蜜時，勸諸眾生修平等心，眾生行已得壽命長，是故菩薩行禪波羅蜜時，已施眾生無 量壽命。
（六） 於諸善法不放逸者得壽命長。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，勸諸眾生於諸善法不生放逸，眾生行已以是因緣得壽命長，是故菩 薩行般若波羅蜜時，已施眾生無量壽命。
由此觀之，如是『六者』，即所謂菩薩摩訶薩惠施眾生無量壽命，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『惠施』者，以 物施與他也。如同《無量壽經》曰：「貪狼財色，不能施惠。」又『施』者，謂把自己的東西送給人家。施有三種，即財施、法施、無畏 施。菩薩摩訶薩惠施如上『六者』，以是義故菩薩摩訶薩於諸眾生終無奪命。

2012年05月18日 20:26  by