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標題：云何名為『如來之月愛三昧』

標題：云何名為『如來之月愛三昧』

眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無所從來，亦無所去。」此法身如來也。 《轉法輪論》云：「第一義諦名如，正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云：「乘如實道，來成正覺。」此應身如來也。至於云何名 為『如來之月愛三昧』？依《大般涅槃經》開示：何等名為如來之月愛三昧？所謂
（一） 譬如月光能令一切優缽羅花開敷鮮明。月愛三昧亦復如是，能令眾生善心開敷，是故名為月愛三昧。
（二） 譬如月光能令一一切行路之人心生歡喜。月愛三昧亦復如是，能令修習涅槃道者心生歡喜，是故復名月愛三昧。
（三） 譬如月光從初一日至十五日形色光明漸漸增長。月愛三昧亦復如是，令初發心諸善根本漸漸增長，乃至具足大般涅槃，是故復 名月愛三昧。
（四） 譬如月光從十六日至三十日形色光明漸漸損減。月愛三昧亦復如是，光所照處所有煩惱能令漸滅，是故復名月愛三昧。
（五） 譬如盛熱之時一切眾生常思月光，月光既照鬱熱即除。月愛三昧亦復如是，能令眾生除貪惱熱，是故復名月愛三昧。
（六） 譬如滿月眾星中王為甘露味，一切眾生之所愛樂。月愛三昧亦復如是，諸善中王為甘露味，一切眾生之所愛樂，是故復名月愛 三昧。
由此觀之，如是『六者』，即所謂如來之月愛三昧，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『三昧』者，又名三摩提，或 三摩地，華譯為正定，即離諸邪亂，攝心不散的意思。

2012年05月23日 17:27  by