標題:何等為『菩薩見佛性十法』
標題:何等為『菩薩見佛性十法』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生, 道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之 義,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名 道眾生。」至於何等為『菩薩見佛性十法』?依《大般涅槃經》開示:菩薩具足成就十法得見佛性。云何為十?即所謂
(一) 少欲。
(二) 知足。
(三) 寂靜。
(四) 精進。
(五) 正念。
(六) 正定。
(七) 正慧。
(八) 解脫。
(九) 讚歎解脫。
(十) 以大涅槃教化眾生。
由此觀之,如是『十法』,即所謂菩薩見佛性十法,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『佛性』者,佛者覺悟也, 一切眾生皆有覺悟之性,名為佛性。性者不改之義也,通因果而不改自體是云性,如麥之因,麥之果,麥之性不改。如同《華嚴經》曰: 「佛性甚深真法性,寂滅無相同虛空。」《涅槃經》曰:「一切眾生悉有佛性,如來常住無有變易。」
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