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標題：云何為『菩薩受持禁戒之因緣』

標題：云何為『菩薩受持禁戒之因緣』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於云何為『菩薩受持禁戒之因緣』？依《大般涅槃經》開示：何因緣故受持禁戒？菩薩受持禁戒
（一） 為心不悔故。
（二） 為受樂故。
（三） 為遠離故。
（四） 為安隱故。
（五） 為禪定故。
（六） 為實知見故。
（七） 為見生死諸過患故。
（八） 為心不貪著故。
（九） 為得解脫故。
（十） 為得無上大涅槃故。
（十一） 為得常樂我淨法故。
（十二） 為得不生不滅故。
（十三） 為見佛性故。
由此觀之，如是『十三者』，即是菩薩受持禁戒之因緣，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『禁戒』者，謂佛說經， 制諸禁戒，令一切眾生，攝持身口意業，清淨不犯，即能超脫三惡趣苦，是為禁戒。又佛所制的禁戒有五戒、八戒、沙彌戒和具足戒等的 分別。

2012年06月13日 20:47  by