標題:何等為『眾生六因緣故沈沒於阿鼻地獄』
標題:何等為『眾生六因緣故沈沒於阿鼻地獄』
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除 佛之外,九界有情,皆名眾生。至於何等為『眾生六因緣故沈沒於阿鼻地獄』?依《大般涅槃經》開示:是人爾時遠離善友不聞正法,雖 時得聞不能思惟,雖復思惟不思惟善,不思善故如惡法住。惡法住者則有六種。何等為六?即所謂
(一) 【惡者】。聖人呵責故,心生怖畏故,善人遠離故,不益眾生故,是名為惡。
(二) 【無善者】。能生無量惡果報故,常為無明所纏繞故,樂與惡人為等侶故,無有修善諸方便故,其心顛倒常錯謬故,是名無善 言。
(三) 【污法者】。常污身口故,污淨眾生故,增不善業故,遠離善法故,是名污法。
(四) 【增有者】。如上三人所行之法,能增地獄畜生餓鬼,不能修習解脫之法,身口意業不厭諸有,是名增有。
(五) 【惱熱者】。是人具行如上四事,能令身心二事惱熱。遠離寂靜則名為熱,受地獄報故名為熱,燒諸眾生故名為熱,燒諸善法 故名為熱,信心清涼是人不具,是故名熱。
(六) 【受惡果者】。是人具足行上五事,死墮地獄餓鬼畜生。有三惡事復名惡果(1)煩惱惡;(2)業惡;(3)報惡。是名受 惡果報。
由此觀之,眾生具足如上『六事』,能斷善根作五逆罪,能犯四重,能謗三寶用僧鬘物,能作種種非法之事,是因緣故沈沒 在於『阿鼻地獄』,所受身形縱廣八萬四千由旬,是人身口心業重故不能得出。何以故?其心不能生善法故。
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