標題:云何為『比丘三欲』
標題:云何為『比丘三欲』
眾所周知:『比丘』者,出家受具足戒者之通稱,男的稱『比丘』,女的稱『比丘尼』,皆以勤修佛道和息諸煩惱,而求了脫 生死、超出三界為目的。又比丘含有三義,即(1)乞士;(2)破惡;(3)怖魔。至於云何為『比丘三欲』?依《大般涅槃經》開示 :比丘之欲者有三。何等為三?即所謂
(一) 【惡欲】者。若有比丘心生貪欲,欲為一切大眾上首,令一切僧隨逐我後;令諸四部悉皆供養恭敬讚歎尊重於我;令我先為四 眾說法;皆令一切信受我語;亦令國王大臣長者皆恭敬我;令我大得衣服飲食臥具醫藥上妙屋宅,為生死欲是名惡欲。
(二) 【大欲】者。若有比丘生於欲心。云何當令四部之眾,悉皆知我得初住地乃至十住,得阿耨多羅三藐三菩提;得阿羅漢果乃至 須陀洹果;我得四禪乃至四無閡智,為於利養是名大欲。
(三) 【欲欲】者。若有比丘欲生梵天、魔天、自在天、轉輪聖王、若剎利、若婆羅門皆得自在,為利養故是名欲欲。
由此觀之,如是『三法』,即所謂比丘三欲,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『欲』者,梵語剌者Rajas,希 求之義,希求塵境也。如同《唯識論》曰:「云何為欲?於所樂境希望為性。勤依為業。」《俱舍論》曰:「欲謂希求所作事業。」《大 乘義章》曰:「於緣欲受稱欲。」同曰:「染愛塵境,名之為欲。」《釋氏要覽》曰:「雜阿含經云:佛言:若眾生所有苦生彼一切皆以 欲為本。增一經云:欲生諸煩惱,欲為生苦本。」
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