標題:何等為『菩薩現世違失五法』
標題:何等為『菩薩現世違失五法』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生, 道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之 義,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名 道眾生。」至於何等為『菩薩現世違失五法』?依《等集眾德三昧經》開示:現世違失五法。何謂五?即所謂
(一) 則離於佛不復相見不得聞法。
(二) 不復建立菩薩之業不復諮問。
(三) 所當行者而復忘失眾德之本。
(四) 無堅固意在於道心。
(五) 攝取不善尋時則離於道行心。
由此觀之,如是『五法』,即所謂菩薩現世違失五法,菩薩爾時尋離此五法行。何以故?蓋『違失』者,違逆自己身心之境 界,即起瞋恚受苦痛之事象也。又心自違真逐妄,依傍經法,以求名利,不淨說法,集諸邪行。
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