標題:何等為『菩薩摩訶薩能成就無盡辯才八門』
標題:何等為『菩薩摩訶薩能成就無盡辯才八門』
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有 情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, 更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰:「菩薩摩訶薩者,謂諸薩埵求菩提故。此通三乘,為簡取大故,須復說摩訶薩言。(中略)此通諸位, 今取地上諸大菩薩,是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰:「摩訶薩埵者,摩訶云大。十地論云:大有三種。願大行大度眾生大。薩 埵云眾生,即大眾生也。(中略)摩訶薩者簡異二乘,亦求小道,今明求於大道,故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩能成就無盡辯 才八門』?依《集一切福德三昧經》開示:菩薩摩訶薩有八字種子門,能成就於無盡辯才。何等八?即所謂
(一) 一切法阿字種子門,示法無生故。
(二) 一切法蛇字種子門,示第一義法故。
(三) 一切法那字種子門,示字名色故。
(四) 一切法遮字種子門,示現一切法調伏故。
(五) 一切法婆字種子門,示一切法入平等故。
(六) 一切法多字種子門,示如不壞故。
(七) 一切法迦字種子門,滅苦業故。
(八) 一切法摩字種子門,究竟成就斷一切法故。
由此觀之,如是『八者』,是名八字種子門,能成就於無盡辯才,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『無盡辯才』者 ,善巧說法的才幹。共有四種,叫做四無礙辯。即(1)法無礙智是通達諸法的名字,分別無滯;(2)義無礙智是了知一切法之理,通 達無礙;(3)詞無礙智是通曉各種言語,能隨意演說;(4)樂說無礙是辯說法義,圓融無滯,為眾生樂說自在。
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