標題:云何為『菩薩摩訶薩忘菩提心』
標題:云何為『菩薩摩訶薩忘菩提心』
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有 情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, 更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰:「菩薩摩訶薩者,謂諸薩埵求菩提故。此通三乘,為簡取大故,須復說摩訶薩言。(中略)此通諸位, 今取地上諸大菩薩,是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰:「摩訶薩埵者,摩訶云大。十地論云:大有三種。願大行大度眾生大。薩 埵云眾生,即大眾生也。(中略)摩訶薩者簡異二乘,亦求小道,今明求於大道,故名大眾生。」至於云何為『菩薩摩訶薩忘菩提心』? 茲依《集一切福德三昧經》所開示,分述之如下:
(一) 菩薩摩訶薩有四法忘菩提心。何等四?謂(1)增上慢;(2)不敬重法;(3)輕善知識;(4)說不實語。
(二) 菩薩摩訶薩復有四法忘菩提心。何等四?所謂(1)讚歎趣向聲聞緣覺乘者;(2)呵向大乘;(3)毀呰菩薩;(4)吝惜 於法。
(三) 菩薩復有四法忘菩提心。何等四?謂(1)於諸眾生行幻惑術;(2)詐偽親近;(3)於善知識合偶言說;(4)為利養故 。
(四) 菩薩復有四法忘菩提心。何等四謂(1)不覺魔事;(2)不除業障;(3)志意羸弱;(4)無方便慧。
由此觀之,如是『四類』,即所謂菩薩摩訶薩忘菩提心,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『菩提心』者,菩提舊譯 為道,求真道之心曰菩提心。新譯曰覺,求正覺之心曰菩提心。其意一也。如同《維摩經佛國品》曰:「菩提心是菩薩淨土。」《觀無量 壽經》曰:「發菩提心深信因果。」《智度論》曰:「菩薩初發心,緣無上道。我當作佛,是名菩提心。」《觀經玄義分》曰:「願以此 功德,平等施一切,同發菩提心,往生安樂國。」
書き込み情報はありません
Copyright(c)1999 FC2, Inc. All Rights Reserved.
@fc2infoさんをフォロー