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標題：何等為『菩薩摩訶薩四住處』

標題：何等為『菩薩摩訶薩四住處』
眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大 有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩 ，更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位 ，今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。 薩埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩四住處』？ 依《集一切福德三昧經》開示：菩薩摩訶薩有四住處。何等四？所謂菩薩
（一） 不住身命及諸利養，尊重讚歎住空無相無願三昧。
（二） 不住聲聞緣覺正位，悕望佛智及無礙辯，而無貢高妄想分別。
（三） 亦不執著如是住處，是菩薩住解脫一切所有眾生。
（四） 不住我人眾生壽命及與丈夫。
由此觀之，如是『四者』，即所謂菩薩摩訶薩四住處。此等為菩薩四所住處，最勝住處莊嚴無盡，大福德聚莊嚴無盡，大智 慧聚斷一切見，成就具足起諸佛法。何以故？蓋『福德』者，謂佛說經，為令眾生修習布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等行，調伏 諸根，無所放逸，則得天人果報，長樂無窮，是為福德。又『智慧』者，梵語若那Jn^a%na，譯曰智。般若Prajn^a%，譯 曰慧。決斷曰智，簡擇曰慧。又知俗諦曰智，照真諦曰慧。

2012年08月29日 22:02  by