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標題：云何為『如來第七之業』

標題：云何為『如來第七之業』
依《大方等大集經》開示：如來有三十二業。其第七之業為
（一） 如來知禪解脫三昧煩惱解脫。
（二） 云何而知？知諸眾生以因緣故貪樂生死，以因緣故貪樂涅槃。
（三） 云何名因？云何名緣？若諸眾生思惟不善，是名生死因緣。
（四） 因不善思惟故生長無明，是故不善為因無明為緣。
（五） 因無明故則生於行，是故無明為因諸行為緣。
（六） 因諸行故則生於識，是故行則為因識則為緣。
（七） 因識故則生名色，是故識則為因名色為緣。
（八） 因名色故則生六入，是故名色為因六入為緣。
（九） 因六入故則生於觸，是故六入為因觸則為緣。
（十） 因觸生受，是故觸則為因受則為緣。
（十一） 因受生愛，是故受則為因愛則為緣。
（十二） 因愛生取，是故愛則為因取則為緣。
（十三） 因取生有，是故取則為因有則為緣。
（十四） 因有生生，是故有則為因生則為緣。
（十五） 因生則有老死等苦，是故生則為因老死為緣。
（十六） 煩惱為因諸業為緣，諸見為因愛結為緣，煩惱為因五蓋為緣，是名為因是名為緣，而諸眾生以是因緣貪樂生死。
（十七） 何因緣故貪樂涅槃？有二因二緣，令諸眾生樂於涅槃（1）樂喜聽法；（2）樂正思惟。復有二種（1）舍摩他；（2）毘 婆舍那。復有二種（1）不去智；（2）不來智。復有二種（1）觀生死；（2）觀涅槃。復有二種（1）如法持；（2）得證。復有二 種（1）修解脫門；（2）得解脫果。復有二種（1）盡智；（2）無生智。復有二種（1）諦智（2）觀十二因緣。是名為因是名為緣 ，而諸眾生，以是因緣樂於涅槃，如來悉知如是等禪三昧解脫。
（十八） 既了知已，捨離欲惡不善之法，有觀有覺離生喜樂入於初禪。入初禪出滅定，入滅定出初禪，乃至八解脫亦復如是，一切眾 生悉不能知如來世尊出入之處。
（十九） 如來悉知住定平等，及以上下眾生，謂佛入一三昧，而佛實入一切三昧。眾生見佛起一切定，而佛實入一定三昧。如來三昧 無有次第然非不定，一切聲聞緣覺菩薩悉不能知。
（二十） 如來又知說法因緣，得聲聞三昧說法因緣，得緣覺三昧說法因緣，得菩薩三昧，知已隨意而為演說。

2012年10月07日 21:17  by