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標題：何謂『菩提心者名無礙句』

標題：何謂『菩提心者名無礙句』
眾所周知：『菩提心』者，菩提舊譯為道，求真道之心曰菩提心。新譯曰覺，求正覺之心曰菩提心。至於何謂『菩提心者名無 礙句』？依《大方等大集經》開示：菩提心者名無礙句。何以故？蓋所謂
（一） 菩提心中攝諸義故，是名義無礙智；一切法界入菩提心，是名法無礙智；實無文字而說文字，是名辭無礙智；不可說法說不斷 絕，是名樂說無礙智。
（二） 義不可說，名義無礙；一切諸法皆如幻相，名法無礙；無言說業，名辭無礙；於六入界無有障礙，名樂說無礙。
（三） 了達於義，名義無礙；樂於寂靜，名法無礙；字不合法法不合義，名辭無礙；說即是聲，名樂說無礙。
（四） 如來正覺即菩提義，名義無礙；菩提義者能生於法，名法無礙；法可作句，名辭無礙；說已得義，名樂說無礙。
（五） 法義者，名義無礙；解脫者，名法無礙；演說法相非有法性，名辭無礙；分別法界及非法界，名樂說無礙。
（六） 僧即無為，名義無礙；諸僧一味，名法無礙；和合僧故，名辭無礙；說僧功德，名樂說無礙。
由此觀之，如是『五者』，即所謂菩提心者名無礙句，此四無礙遍一切法。何以故？蓋『四無礙』者，又名四無礙解，或四無 礙辯，即法無礙智、義無礙智、詞無礙智、樂說無礙。法無礙智是通達諸法的名字，分別無滯；義無礙智是了知一切法之理，通達無礙； 詞無礙智是通曉各種言語，能隨意演說；樂說無礙是辯說法義，圓融無滯，為眾生樂說自在。

2012年11月03日 20:34  by