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標題：云何為『菩薩摩訶薩能成就一切法自在三昧之法』

標題：云何為『菩薩摩訶薩能成就一切法自在三昧之法』
依《大方等大集經》開示：菩薩摩訶薩成就何法獲得一切諸法自在三昧？所謂菩薩摩訶薩具足
（一） 一法，則能獲得如是三昧。所謂不著一切諸法。
（二） 復有一法，則能獲得如是三昧。所謂不著於戒，若不著戒則能不著一切善法。
（三） 復有二法，則能獲得如是三昧。所謂（1）為於菩提方便，修集舍摩他；（2）為於善法方便，修集毘婆舍那。
（四） 復有三法，得是三昧。所謂（1）不捨眾生修空三昧；（2）不捨於法修無相三昧；（3）求於諸有修無願三昧。
（五） 復有四法，則能獲得如是三昧。所謂（1）具足四諦方便；（2）具足四無量心；（3）具足四無礙智；（4）具足四攝之法 。
（六） 復有五法，得是三昧。所謂（1）具足五神通；（2）具足五根；（3）具足五力；（4）具足真智觀於五陰；（5）具足五 眼。
（七） 復有六法，得是三昧。所謂（1）具足六波羅蜜；（2）具足六念；（3）具足智慧觀於六入；（4）具足遠離六道；（5） 具足六通；（6）具足六和敬法。
（八） 復有七法，得是三昧。所謂（1）無貪遠離煩惱；（2）於眾生所無有瞋恚；（3）於諸法中無有疑心；（4）具無礙智無有 五蓋；（5）觀十二因緣無有疑網；（6）成就無上智慧；（7）成就無上三昧。
（九） 復有八法，得是三昧。所謂（1）修集八正道分；（2）離八邪道；（3）遠離八難；（4）具足八大人覺；（5）具八解脫 ；（6）具八勝處；（7）專念菩提；（8）斷煩惱習。
（十） 復有九法，得是三昧。所謂（1）不失念心；（2）解甚深義；（3）破壞魔業；（4）具佛三昧；（5）淨身口意；（6） 具足方便威儀純善；（7）勤行精進；（8）具六波羅蜜；（9）遠離聲聞辟支佛道。
（十一） 復有十法，得是三昧。所謂（1）具足佛智；（2）具足法界無分別智；（3）於真實性無有動轉；（4）具足三世平等智 慧；（5）具足眾生心平等智；（6）具知諸根上中下智；（7）具足四無礙智；（8）具足三解脫門；（9）具足諸法同一味智；（1 0）具足諸法無生滅智。
由此觀之，如是『十一類』，即所謂菩薩摩訶薩能成就一切法自在三昧之法，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『三 昧』者，又名三摩提，或三摩地，華譯為正定，即離諸邪亂，攝心不散的意思。

2012年11月28日 23:26  by