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標題：何等為『菩薩摩訶薩能宣說法化諸眾生八精進』

標題：何等為『菩薩摩訶薩能宣說法化諸眾生八精進』
眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有 情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩， 更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位， 今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。薩 埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩能宣說法化諸 眾生八精進』？依《大方等大集經》開示：八精進，菩薩摩訶薩具者能宣說法化諸眾生。何等為八？即所謂
（一） 求法勤行精進。
（二） 持法勤行精進。
（三） 觀法勤行精進。
（四） 說法勤行精進。
（五） 護法勤行精進。
（六） 供養法師勤行精進。
（七） 護受法者勤行精進。
（八） 如法而住勤行精進。
由此觀之，如是『八者』，即所謂菩薩摩訶薩能宣說法化諸眾生八精進，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『說法』 者，　演說佛的教義。如同《法華經》曰：「眾聖之王說法教化。」《法華玄義》曰：「諸法不可示，言辭相寂滅，有因緣故亦可說。」 『精進』者，謂修諸善道，精勤無怠，心心相續，不自放逸也。

2012年12月03日 21:03  by