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標題：何等為『菩薩摩訶薩聞深佛法不生怖畏八力』

標題：何等為『菩薩摩訶薩聞深佛法不生怖畏八力』
眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有 情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩， 更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位， 今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。薩 埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩聞深佛法不生 怖畏八力』？依《大方等大集經》開示：菩薩摩訶薩有八種力，聞深佛法不生怖畏。何等為八？即所謂
（一） 信力。
（二） 善友力。
（三） 多聞力。
（四） 善根力。
（五） 善思惟力。
（六） 破憍慢力。
（七） 大慈悲力。
（八） 如法住力。
由此觀之，如是『八者』，即所謂菩薩摩訶薩聞深佛法不生怖畏八力，若菩薩具足如是八力，聞說深法不生怖畏。何以故？蓋 『佛法』者，佛所說之法，八萬四千之法藏是也。如同《勝鬘經》曰：「一切佛法攝八萬四千法門。」《法華經序品》曰：「照明佛法， 開悟眾生。」《無量壽經》曰：「光融佛法，宣流正化。」【又】佛所得之法。法界之真理是也。如同《止觀》曰：「法界法是佛真法。 」【又】佛所知之法名佛法，一切諸法即佛法也。如同《大寶積經》曰：「如來嘗說一切諸法皆是佛法，以於諸法能善了知名為佛法。」 《俱舍頌疏界品》曰：「佛法者佛所知法，即極遠時等是也。」《金剛經》曰：「如來說一切法皆是佛法。」《大集經》曰：「佛法者名 一切法。」《大寶積經》曰：「諸法本性與佛法等，是故諸法皆是佛法。」

2012年12月14日 20:38  by