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標題：何等為『菩薩具足佛土行不放逸四法』

標題：何等為『菩薩具足佛土行不放逸四法』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何等為『菩薩具足佛土行不放逸四法』？依《大方等大集經》開示：菩薩復有四法具足佛土行不放逸。何等為四？即所謂
（一） 受帝釋身，為化諸天令不放逸。
（二） 受梵天身，為化諸天令不放逸。
（三） 受轉輪王身，為化眾生令不放逸。
（四） 受於大臣長者之身具足珍寶，為化眾生令不放逸。
由此觀之，如是『四者』，即所謂菩薩具足佛土行不放逸四法，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『佛土』者，指一 佛所住的國土，或一佛所教化的領土，有淨土、穢土、報土和法性土等的分別。又『不放逸』者，謂修禪定而能止諸散亂，調伏諸根惡不 善法，故心不放逸也。

2012年12月23日 22:40  by