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標題：云何為『菩薩摩訶薩能得金剛三昧』

標題：云何為『菩薩摩訶薩能得金剛三昧』
眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有 情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩， 更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位， 今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。薩 埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於云何為『菩薩摩訶薩能得金剛三昧 』？依《大方等大集經》開示：菩薩摩訶薩能獲得金剛三昧，須具足如是
（一） 四法。何等為四？即（1）至心念於菩提；（2）所作善法畢竟；（3）至心莊嚴善法願向菩提；（4）能觀十二因緣。
（二） 復有四法。何等為四？即（1）成就神通；（2）修三脫門；（3）持戒精進，常觀法界知一切法無有根本，無有覺觀不可宣 說；（4）知義知時，知實知一切法皆悉平等。
（三） 復有四法。何等為四？即（1）從大悲心求大智慧；（2）從善方便求三十七助菩提法；（3）從大慈心觀諸眾生一切平等； （4）從於捨心觀四真諦。
（四） 復有四法。何等為四？即（1）身業；（2）口業；（3）意業；及（4）菩提心不可沮壞悉如金剛。

2013年01月02日 20:55  by