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標題：何等為『菩薩摩訶薩能淨羼提波羅蜜八法』

標題：何等為『菩薩摩訶薩能淨羼提波羅蜜八法』
眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有 情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩， 更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位， 今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。薩 埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩能淨羼提波羅 蜜八法』？依《大方等大集經》開示：若菩薩摩訶薩成就八法，能淨羼提波羅蜜。何等為八？所謂菩薩
（一） 善淨內純至，修羼提波羅蜜。
（二） 善淨外不悕望，修羼提波羅蜜。
（三） 於上中下畢竟無障礙，修羼提波羅蜜。
（四） 隨順法性無所染著，修羼提波羅蜜。
（五） 離一切諸見應空，修羼提波羅蜜。
（六） 斷一切諸覺應無相，修羼提波羅蜜。
（七） 捨一切諸願應無願，修羼提波羅蜜。
（八） 除一切諸行應無行，修羼提波羅蜜。
由此觀之，如是『八法』，即所謂菩薩摩訶薩能淨羼提波羅蜜八法，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『羼提波羅蜜 』者，梵語羼提，華言忍辱。他人加惱為辱，於辱安受曰忍。謂內心能安忍外所辱也。經云：菩薩悉能忍受一切諸惡，於諸眾生其心平等 ，無有搖動，是名羼提波羅蜜。

2013年01月12日 21:06  by