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標題：云何為『菩薩摩訶薩得自在示現受生死』

標題：云何為『菩薩摩訶薩得自在示現受生死』
眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大 有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩 ，更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位 ，今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。 薩埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於云何為『菩薩摩訶薩得自在示現 受生死』？依《大方等大集經》開示：若菩薩成就十二法，得自在示現受生死。何等十二？即所謂
（一） 親近真善知識故。
（二） 消除我見故。
（三） 成就戒身故。
（四） 善知入出定故。
（五） 並修智慧方便故。
（六） 善知深入諸通遊戲故。
（七） 如實親知諸法無生無起故。
（八） 淨本願種故。
（九） 常不捨大慈大悲故。
（十） 知一切法如幻化故。
（十一） 知一切法如夢想故。
（十二） 一切諸佛加威神故。
由此觀之，如是『十二法』，即所謂菩薩摩訶薩得自在示現受生死，菩薩若成就如是十二法，將能無生現生無起現起，而現 一切生死。何以故？蓋菩薩摩訶薩若成就如是十二法，將能於一切諸佛大會示現其身，在在佛國皆現受生，而常不動於真法身，是為菩薩 得自在示現受生死也。

2013年01月16日 20:43  by