標題:云何為『依了義經不依不了義經』
標題:云何為『依了義經不依不了義經』
眾所周知:『四依法』者,謂依憑正法,則能成就萬行之因,滿足菩提之果也。舉凡有四,即指依法不依人、依義不依語、依 智不依識、依了義經不依不了義經四者。至於云何為『依了義經不依不了義經』?依《大方等大集經》開示:云何依了義經不依不了義經 ?所謂
(一) 不了義經者分別修道;了義經者不分別果。
(二) 不了義經者所作行業信有果報;了義經者盡諸煩惱。
(三) 不了義經者訶諸煩惱;了義經者讚白淨法。
(四) 不了義經者說生死苦惱;了義經者生死涅槃一相無二。
(五) 不了義經者讚說種種莊嚴文字;了義經者說甚深經難持難了。
(六) 不了義經者多為眾生說罪福相,令聞法者心生欣慼;了義經者凡所演說必令聽者心得調伏。
(七) 不了義經者若說我人眾生壽命養育士夫作者受者,種種文辭,諸法無有施者受者,而為他說有施有受;了義經者說空無相無願 無作無生,無有我人眾生壽命養育士夫作者受者,常說無量諸解脫門。
由此觀之,如是『七類』,即所謂依了義經不依不了義經,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋依了義經者,謂諸大乘 經,皆明中道、佛性,若依此而修,則萬行成就,能見佛性也。不依不了義經者,謂小乘等經,不明中道、佛性,若依此而修,則萬行難 成,不見佛性也。
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