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標題：云何為『菩薩摩訶薩修行於喜不可盡』

標題：云何為『菩薩摩訶薩修行於喜不可盡』
眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有 情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩， 更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位， 今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。薩 埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於云何為『菩薩摩訶薩修行於喜不可 盡』？依《大方等大集經》開示：菩薩摩訶薩修行於喜亦不可盡。所謂
（一） 是喜寂靜覺知微妙故。
（二） 是喜寂滅無恌戲故。
（三） 是喜行倚不戲論故。
（四） 是喜根本心不亂故。
（五） 是喜多聞取善語故。
（六） 是喜平等心柔軟故。
（七） 是喜勇猛善作業故。
（八） 是喜不悔專行善故。
（九） 是喜正住不懈怠故。
（十） 是喜不動無所依故。
（十一） 是喜不共難摧伏故。
（十二） 是喜實義不忘失故。
（十三） 是喜真實無變異故。
（十四） 是喜誠諦如所作故。
（十五） 是喜能捨力堅牢故。
（十六） 是喜大力無能勝故。
（十七） 是喜能作諸佛神力求諸佛法故。
由此觀之，如是『十七者』，即所謂菩薩摩訶薩修行於喜不可盡，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『喜』者，即喜 無量心，為菩薩摩訶薩修行四無量心之一。謂菩薩摩訶薩見人離苦得樂生慶悅之心也。

2013年02月22日 21:04  by