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標題:何等為『菩薩摩訶薩四種精進具足智慧』

標題:何等為『菩薩摩訶薩四種精進具足智慧』
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有 情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, 更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰:「菩薩摩訶薩者,謂諸薩埵求菩提故。此通三乘,為簡取大故,須復說摩訶薩言。(中略)此通諸位, 今取地上諸大菩薩,是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰:「摩訶薩埵者,摩訶云大。十地論云:大有三種。願大行大度眾生大。薩 埵云眾生,即大眾生也。(中略)摩訶薩者簡異二乘,亦求小道,今明求於大道,故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩四種精進具足 智慧』?依《大方等大集經》開示:菩薩摩訶薩復有四種精進具足智慧。何等為四?即所謂
(一) 勤於多聞。
(二) 勤於總持。
(三) 勤於樂說。
(四) 勤於正行。
由此觀之,如是『四者』,即所謂菩薩摩訶薩四種精進具足智慧,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『精進』者,謂 修菩薩行,即當一心勇猛,安住止觀(謂止息散亂,觀照昏沉也),毋令退失。如經所說,繫心觀於真諦(謂諦審諸法皆即真空也),設 使頭上火然,終不放捨,是名精進。

2013年03月13日 21:13  by 

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