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標題：云何為『諸惡王等侵奪供養行法比丘施物之惡報』

標題：云何為『諸惡王等侵奪供養行法比丘施物之惡報』
眾所周知：『比丘』者，出家受具足戒者之通稱，男的稱『比丘』，女的稱『比丘尼』，皆以勤修佛道和息諸煩惱，而求了脫 生死、超出三界為目的。又比丘含有三義，即（1）乞士；（2）破惡；（3）怖魔。又『行法』者，謂戒定慧等諸行之法也。至於云何 為『諸惡王等侵奪供養行法比丘施物之惡報』？依《大方等大集經》開示：於當來世若有剎利婆羅門毘舍首陀，為欲供養行法比丘故，或 捨田宅園林奴婢象馬衣服臥具飲食湯藥資生所須。若有諸惡王等（惡剎利婆羅門毘舍首陀等），以不信故奪他所施，而彼愚人於現身中得 二十種大惡果報。何者二十？所謂
（一） 諸天善神皆悉遠離。
（二） 有大惡名流布十方。
（三） 眷屬知識違背乖離。
（四） 怨憎惡人同共聚會。
（五） 所有資財悉皆散失。
（六） 心狂癡亂恒多躁擾。
（七） 諸根不具。
（八） 睡臥不安。
（九） 恒常飢渴。
（十） 所食之物猶如毒藥。
（十一） 所愛之人悉皆離別。
（十二） 共事之人常多鬥諍。
（十三） 父母兄弟妻子奴婢不信其言。
（十四） 所有隱密覆匿之事，知識親友共相顯露。
（十五） 所有財物五家分散。
（十六） 常遇重病無人瞻視。
（十七） 資生所須常不稱意。
（十八） 形體枯悴。
（十九） 久受勤苦難得免離。
（二十） 常處糞穢乃至命終。
由此觀之，如是『二十者』，即所謂諸惡王等侵奪供養行法比丘施物之惡報，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋是愚 癡人（諸惡王等）於現身中得如是等二十種諸惡果報，命終之後墮阿鼻地獄一劫受苦，飢食鐵丸渴飲融銅，用熱鐵鍱以為衣服，行住坐臥 所受之物皆是火聚，六方熾焰更相通徹，彼諸罪人於阿鼻地獄具受如是種種等苦。

2013年03月19日 21:07  by