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標題：云何為『菩薩無蓋之門大會』

標題：云何為『菩薩無蓋之門大會』
　　眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生 等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇 猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道名也 。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生 。」至於云何為『菩薩無蓋之門大會』？依《大哀經》開示：菩薩無蓋之門大會者，所謂今悉集此皆為菩薩，
（一） 被大德鎧不可思議。
（二） 以大神通聖慧娛樂。
（三） 皆有功勳通於十方。
（四） 所修清白心離垢穢。
（五） 以明解脫多所照燿。
（六） 皆為諸佛所見咨嗟宣揚功勳。
（七） 於一切法得尊自在。
（八） 諸度無極越終始岸。
（九） 一切皆從權方便生。
（十） 而悉消化魔業欲塵。
（十一） 降伏一切諸外邪道。
（十二） 皆能分別方便講說章句誼理。
（十三） 慧無罣礙智度無極超於彼岸。
（十四） 其意自由勇步無難逮聖總持。
（十五） 建立無蓋辯才無斷。
（十六） 曉了眾生根原所趣。具足缺漏備不備者。
（十七） 察諸眾生從應所解而為說法。
（十八） 所宣經道除眾罪殃而無遺漏。
（十九） 其音隨時柔軟和雅，如哀鸞鳴，猶龍海吼，亦如梵聲。
（二十） 慈愍眾生而示滅度。亦以慈愍令眾得濟。
（二十一） 心常懷執無極之慈。
（二十二） 志性抱念無蓋之哀。
（二十三） 所住堅固而不可動，言行相應。
（二十四） 修立法幢顯示十方。
（二十五） 其志堅強猶如金剛，不可破壞如鐵圍山。
（二十六） 盡建所願不失本誓。
（二十七） 暢入深妙分別玄奧十二緣起。
（二十八） 蠲除兩際斷滅常見一切諸見六十二疑所習連著。
（二十九） 亦如大乘群庶法王，誘進牽致使入於道。
（三十） 眾庶大導將致無難。

2013年04月07日 21:35  by