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標題：何謂『菩薩念光明』

標題：何謂『菩薩念光明』
　　眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生 等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇 猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道名也 。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生 。」至於何謂『菩薩念光明』？依《大哀經》開示：何謂菩薩念光明？有八事為念光明。何謂八？即所謂
（一） 往古所造眾德之本未曾忘失。
（二） 所未立德日日積功。
（三） 如所聞法未曾忘失。
（四） 逮知誼理分別所趣。
（五） 不從六界成就念門。
（六） 斷諸非法具足善德睹有強心。
（七） 諸佛世尊所為建立，護持法城志懷于源。
（八） 逮一切法德諸光明。
　　由此觀之，如是『八事』，即所謂菩薩念光明，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『念』者，於所對之境記憶不忘也。如 同《唯識論》曰：「云何為念？於曾習境，令心明記不忘。」《法界次第》曰：「念者，內心存意之異名也。」《大乘義章》曰：「守境 為念。」又深思其事也。《法華經信解品》曰：「即作是念，我財物庫藏今有所付。」又心之發動，遷流於三世，謂之念。如前念，後念 ，念念等是也。

2013年04月09日 21:17  by