標題:云何為『能令眾生致於清淨之事業』
標題:云何為『能令眾生致於清淨之事業』
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除 佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『能令眾生致於清淨之事業』?茲依《大哀經》所開示,分述之如下:
(一) 有二事而致眾生清淨。謂(1)因從他人聞柔順誼。(2)內自己身如應念法。
(二) 復有二事而致眾生清淨。謂(1)而一其心專志學問心不憒亂。(2)曉了方便寂然之誼觀察其源。
(三) 復有二事而致眾生清淨。謂(1)知無所來發動所起。(2)知無有來亦無所至。
(四) 復有二事而致眾生清淨。謂(1)觀無所生本無處所。(2)致於滅度[一/旦]然寂靜。
(五) 復有二事而致眾生清淨。謂(1)其行成就無有不辦。(2)明慧之事造其正證。
(六) 復有二事而致眾生清淨。謂(1)志修道法順入脫門。(2)其本清淨至度知見。
(七) 復有二事而致眾生清淨。謂(1)至滅盡慧而無所著。(2)無所生慧常無所猗。
(八) 復有二事而致眾生清淨。謂(1)則以至誠而致道德。(2)常以審實獲於成就。
由此觀之,如是『八類』,即所謂能令眾生致於清淨之事業,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『清淨』者,謂此涅 槃之理,安住清涼,諸障悉淨,故曰清淨。其內涵有二(1)離惡行的過失,斷煩惱的垢染,叫做清淨,這是障盡解脫的離垢清淨;(2 )指超諸善惡無對待的清淨,這是性淨解脫的自性清淨。
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