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標題：何等為『出家菩薩得廣大善利二十種』

標題：何等為『出家菩薩得廣大善利二十種』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何等為『出家菩薩得廣大善利二十種』？依《佛說海意菩薩所問淨印法門經》開示：出家菩薩得二十種廣大善利，是即圓滿 彼一切智無上勝利。何等為二十？所謂
（一） 棄捨王之所有富貴受用，得無我我所大利。
（二） 樂出家已而能出離煩惱大利。
（三） 被服袈裟得心無雜染大利。
（四） 於其聖種生歡喜已即能圓具長養大利。
（五） 修行頭陀功德斷除多欲得離染大利。
（六） 戒蘊清淨已生天人中得斯大利。
（七） 不捨菩提心得圓滿六波羅蜜多大利。
（八） 居寂靜處得離憒鬧大利。
（九） 心無愛著得思惟法樂大利。
（十） 修習禪支得心調暢大利。
（十一） 勤求多聞得大慧大利。
（十二） 離諸慢故得大智大利。
（十三） 少求少事故得決擇聖法大利。
（十四） 於一切眾生心平等故得大慈大利。
（十五） 起解脫一切眾生心故得大悲大利。
（十六） 不惜身命故得護持正法大利。
（十七） 心輕安故得神通大利。
（十八） 常念佛故(此下合有一句得大利文梵本脫落)。
（十九） 常所伺察深固法故得無生法忍大利。
（二十） 積集一切勝功德故速成一切智大利。
由此觀之，如是『二十種法』，即所謂出家菩薩得廣大善利二十種，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『出家』者， 梵名波吠[何-可+爾]野，A^ran!yaka出離在家之生活，修沙門之淨行也。如同《維摩經弟子品》曰：「我聽佛言，父母不 聽，不得出家。」《同方便品》曰：「維摩詰言：然汝等便發阿耨多羅三藐三菩提心是即出家。」《釋氏要覽》曰：「毘婆沙論云：家者 是煩惱因緣，夫出家者為滅垢累，故宜遠離也。」

2013年05月29日 20:56  by