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標題：云何為『菩薩所學不可盡』

標題：云何為『菩薩所學不可盡』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於云何為『菩薩所學不可盡』？依《阿差末菩薩經》開示：諸菩薩所學皆近佛道，以是之故分別道俗悉不可盡。所謂
（一） 菩薩有四為不可盡。（1）開示之心。（2）法施。（3）訓誨眾生。（4）積累功德。
（二） 復有四。（1）習在閑居山巖獨處，有施多少趣足而已。（2）於眾功德而無厭足。（3）博學不惓。（4）所願智慧不以為 勞。
（三） 復有四。（1）校計規度。（2）思惟本末。（3）智慮通達。（4）所念普具。
（四） 復有四。（1）離于眾惡而修上脫。（2）其上脫者是菩薩教。（3）解諸惡本。（4）念于微妙無上之脫。
（五） 復有四事。（1）解於五陰。（2）曉於四大地水火風。（3）了六衰之原。（4）其所睹見十二因緣無有邊際。
（六） 復有四事。（1）無常生死之語而不可盡。（2）苦痛之教。（3）無吾我訓。（4）寂寞無為之業亦不可盡。
由此觀之，如是『六類』，即所謂菩薩所學不可盡，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋諸菩薩所學皆近佛道，以是之 故分別道俗悉不可盡。又『佛道』者，梵語菩提，新譯曰覺，舊翻曰道。道者通之義，佛智圓通無壅，故名之為道。道有三種：一聲聞之 所得，二緣覺之所得，三佛之所得。今為佛所得之無上菩提，故云佛道。如同《法華經序品》曰：「恆沙菩薩，種種因緣，而求佛道。」

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2013年06月15日 20:47  by