標題:何等為『菩薩能不著魔罥永脫魔道三法』
標題:何等為『菩薩能不著魔罥永脫魔道三法』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道 眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道 眾生。」至於何等為『菩薩能不著魔罥永脫魔道三法』?依《寶星陀羅尼經》開示:菩薩有具足三法,能令不著魔罥。何等為三?
(一) 所謂於一切眾生,得不起瞋不求過短。
(二) 平等觀一切眾生作福田想。
(三) 能得一切法作一法觀,所謂虛空等一切法,無作無種種無生無起無滅,一切空如實相,捨離不可得相應觀。
由此觀之,如是『三法』,即所謂菩薩能不著魔罥永脫魔道三法,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『魔道』者,邪 鬼天魔之世界也。道如云餓鬼道畜生道,彼等往來之道途也。如同《楞嚴經》曰:「縱有多智禪定現前,如不斷婬,必落魔道:上品魔王 ,中品魔民,下品魔女。」《止觀》曰:「若其心念念欲大威勢,身口意纔有所作,一切弭從,此發欲界主心,行魔羅道。」
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