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標題：何等為『菩薩修行精進波羅蜜多猶若虛空四法』

標題：何等為『菩薩修行精進波羅蜜多猶若虛空四法』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何等為『菩薩修行精進波羅蜜多猶若虛空四法』？依《大集大虛空藏菩薩所問經》開示：若菩薩成就四法，修行精進波羅蜜 多猶若虛空。云何為四？所謂
（一） 勤修善根知一切法未成就故。
（二） 於諸佛所作大供養了知如來身平等故。
（三） 常樂成就無量有情知諸有情無所得故。
（四） 從諸佛所受持正法不見諸法所厭離故。
由此觀之，如是『四法』，即所謂菩薩修行精進波羅蜜多猶若虛空四法，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『精進』 者，謂修菩薩行，即當一心勇猛，安住止觀（止觀者，謂止息散亂，觀照昏沉也），毋令退失。如經所說，繫心觀於真諦（真諦者，謂諦 審諸法皆即真空也），設使頭上火然，終不放捨，是名精進。
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2013年07月03日 21:28  by