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標題：何等為『菩薩能淨修行淨戒波羅蜜多八法』

標題：何等為『菩薩能淨修行淨戒波羅蜜多八法』
　　眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生 等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇 猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道名也 。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生 。」至於何等為『菩薩能淨修行淨戒波羅蜜多八法』？依《大集大虛空藏菩薩所問經》開示：菩薩成就八法，能淨修行淨戒波羅蜜多。云 何為八？所謂
（一） 不離菩提心戒清淨故。
（二） 離聲聞緣覺心得無限量心戒清淨故。
（三） 不捨一切學處智慧清淨故。
（四） 於一切處受生願清淨故。
（五） 於戒不緩任運無作行清淨故。
（六） 迴向菩提魔羅心清淨故。
（七） 心無熱惱煩惱清淨故。
（八） 大願圓滿菩提清淨故。
　　由此觀之，如是『八法』，即所謂菩薩能淨修行淨戒波羅蜜多八法，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『淨戒』者，謂修 菩薩行，當須身心清淨，受持禁戒，專為成就佛果菩提。如經所說，清淨持戒，而不為戒，不為利養，乃至不為聲聞、辟支佛，唯為最上 第一義故，護持禁戒。
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2013年07月08日 21:25  by