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標題：何等為『菩薩能淨修行精進波羅蜜多八法』

標題：何等為『菩薩能淨修行精進波羅蜜多八法』
　　眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生 等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇 猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道名也 。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生 。」至於依《大集大虛空藏菩薩所問經》開示：若菩薩成就八法，能淨修行精進波羅蜜多。云何為八？
（一） 由莊嚴身勤行精進，知身如影像無所得故。
（二） 由莊嚴語勤行精進，知語如露性無所得故。
（三） 由莊嚴心勤行精進，得致於定知心無所得故。
（四） 為具諸波羅蜜分勤行精進，展轉修習思惟無所得故。
（五） 由成就一切菩提分法勤行精進，菩提性相思惟無所得故。
（六） 為淨佛土勤行精進，知諸佛國等於虛空無所得故。
（七） 為成就一切所聞悉皆能持勤行精進，知所聞法猶如響應究竟無所得故，為成就一切佛法故。
（八） 勤行精進知諸法界平等一相，思惟無所得故。
　　由此觀之，如是『八法』，即所謂菩薩能淨修行精進波羅蜜多八法，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『精進』者，謂修 菩薩行，即當一心勇猛，安住止觀（止觀者，謂止息散亂，觀照昏沉也），毋令退失。如經所說，繫心觀於真諦（真諦者，謂諦審諸法皆 即真空也），設使頭上火然，終不放捨，是名精進。
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2013年07月09日 21:06  by