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標題：何等為『菩薩能滿如虛空福德十種無量莊嚴』

標題：何等為『菩薩能滿如虛空福德十種無量莊嚴』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何等為『菩薩能滿如虛空福德十種無量莊嚴』？依《大集大虛空藏菩薩所問經》開示：復有十種無量莊嚴，菩薩應滿如是福 聚。云何為十？所謂
（一） 無量身莊嚴相好圓滿故。
（二） 無量語莊嚴隨說法輪皆清淨故。
（三） 無量心莊嚴通達一切有情心故。
（四） 無量行身莊嚴成熟無量諸有情故。
（五） 無量行相莊嚴淨無量佛剎故。
（六） 無量福德禪定精進莊嚴成滿無量佛威儀故。
（七） 無量大菩提場莊嚴應滿一切相及行故。
（八） 無量無遮施會莊嚴成滿無量佛毫相故。
（九） 無量恭敬無我莊嚴成滿如來無見頂相故。
（十） 無量無間定心莊嚴成滿無量無諂曲心順淨意故。
由此觀之，如是『十種』，即所謂菩薩能滿如虛空福德十種無量莊嚴，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『莊嚴』者 ，以善美飾國土或以功德飾依身云莊嚴。如同《阿彌陀經》曰：「功德莊嚴。」《探玄記》曰：「莊嚴有二義：一是具德義。二交飾義。 」《輔行》曰：「一心三諦為所莊嚴，一心三觀為能莊嚴。」
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2013年07月11日 21:16  by