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標題：何等為『眾生十種依止輪』

標題：何等為『眾生十種依止輪』
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除 佛之外，九界有情，皆名眾生。至於何等為『眾生十種依止輪』？依《大方廣十輪經》開示：有十種依止輪，若成就是輪已，真善剎利乃 至真善婦女等（眾生），則能速疾成聲聞器種、辟支佛種、大乘阿鞞跋致種。何等為十？所謂如是真善剎利，乃至真善婦女，
（一） 信有業報具足慚愧。
（二） 遠離邪見及惡知識。
（三） 持戒不殺乃至不飲酒。
（四） 慈心一切離瞋惱害。
（五） 具足悲心救濟憂苦。
（六） 羸劣眾生得於喜心。
（七） 遠離兩舌妄言綺語。
（八） 得無諍心離慳貪嫉妒。
（九） 終不依止諸邪異道，離一切疑網及眾吉相。
（十） 發大精進於一切法而得堅固，疾證寂靜得法歡悅。
由此觀之，如是『十種』，即所謂眾生十種依止輪，設若真善剎利，乃至真善婦女，成就如是十輪，則便速得聲聞法器、辟支 佛種、大乘阿鞞跋致種子。何以故？蓋『真善』者，善之善者曰真善。如同《延命地藏經》曰：「真善菩薩。」又曰：「真善男子。」而 真善剎利乃至真善婦女，係指學佛修行『自利利他』之菩薩行者，華譯為覺有情，就是覺悟的有情的意思，也就是上求佛道和下化眾生的 大聖人。是故真善剎利，乃至真善婦女，若能成就如是十輪，則便速得聲聞法器、辟支佛種、大乘阿鞞跋致種子。
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2013年08月03日 21:36  by