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標題：何等為『如來三種業輪』

標題：何等為『如來三種業輪』
眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無所從來，亦無所去。」此法身如來也。 《轉法輪論》云：「第一義諦名如，正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云：「乘如實道，來成正覺。」此應身如來也。至於何等為 『如來三種業輪』？依《大乘大集地藏十輪經》開示：如來初成佛果得無上智，觀察過去未來現在諸佛法眼，以善觀察諸業法受因果報智 ，建立一切所化有情三種業輪，由此業輪能令三寶種姓，法眼長夜不滅無上正法熾盛流通，令諸有情長受種種生天涅槃安隱快樂，及令一 切外道邪論不能降伏我正法眼，而能如法摧彼邪論。何等名為三種業輪？所謂
（一） 建立修定業輪。
（二） 建立習誦業輪。
（三） 建立營福業輪。
由此觀之，如是『三種』，即所謂如來三種業輪，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『業輪』者，善惡之業，能載人 使輪轉於六趣，故譬以車輪。此處當指如來初成佛果得無上智，觀察過去未來現在諸佛法眼，以善觀察諸業法受因果報智，建立一切所化 有情眾生三種權巧方便之方法也。
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2013年08月16日 21:33  by