標題:云何名為『諸佛無塵垢行輪』
標題:云何名為『諸佛無塵垢行輪』
眾所周知:『佛』者,梵語具云佛陀,華言覺。覺具三義:一者自覺,謂悟性真常,了惑虛妄;二者覺他,謂運無緣慈,度有 情眾;三者覺行圓滿,謂歷劫修因,行滿果圓,是名為佛,又稱『如來』。又『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金 剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云: 「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。茲依依《大乘大集地藏十輪經》所開示,分述如下:云何名諸佛無塵垢行輪?
(一) 『無塵垢』者。謂說法時,不為有蘊,不為有處,不為有界,不為有欲界,不為有色界,不為有無色界,不為有此世,不為有 他世,不為有諸行,不為有受,不為有想,不為有思,不為有觸,不為有作意,不為有無明,乃至不為有老死,不為有行及不行故,為諸 眾生宣說正法。唯為一切諸蘊處界廣說乃至行與不行皆寂滅故,為諸眾生宣說正法,以是義故名無塵垢。
(二) 『行』者。所謂為能永斷死此生彼,為諸眾生宣說正法,為能永斷諸蘊處界廣說乃至為能永斷行與不行,為諸眾生宣說正法, 是名為行。
(三) 『輪』者。所謂如滿月光清涼無礙遍滿虛空照觸一切無障境界,如是如來及諸菩薩所有神通記說教誡三種勝輪,作用無礙遍諸 世界利樂一切所化眾生,令諸眾生不異歸趣,不共一切世間眾生,不共一切聲聞獨覺,能令眾生斷滅生死諸苦惱法證得安樂菩提涅槃,是 名為輪。
由此觀之,如是『三者』,即所謂諸佛無塵垢行輪,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『塵垢』者,煩惱之通稱。如 同《維摩經佛國品》曰:「遠塵離垢,得法眼淨。」註曰:「肇曰:塵垢八十八結也。」《不動經》曰:「以智慧火燒諸障礙,亦以法水 澍諸塵垢。」《無量壽經》曰:「猶如淨水,洗除塵勞諸垢染故。」
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