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標題：何等為『真善眾生速能種殖獨覺乘種十種有依行輪』

標題：何等為『真善眾生速能種殖獨覺乘種十種有依行輪』
眾所周知：『獨覺』者，又名緣覺，或辟支佛，是於無佛之世靠自己覺悟的力量而脫離生死的人。至於何等為『真善眾生速能 種殖獨覺乘種十種有依行輪』？依《大乘大集地藏十輪經》開示：有十種有依行輪不共聲聞，唯與獨覺菩薩如來皆同共有，若有真善剎帝 利王乃至真善戌達羅等真善眾生，成此十種有依行輪，於現身中速能種殖獨覺乘種令不退失，或於現身證獨覺乘所有聖法，成獨覺乘諸聖 法器。何等為十？所謂
（一） 修行清淨身語意業。
（二） 具足慚愧厭患自身。
（三） 於五取蘊深生怖畏。
（四） 見生死河極為難渡。
（五） 常樂寂靜離諸憒鬧。
（六） 樂阿練若不譏他失。
（七） 守護諸根心常寂定。
（八） 善觀緣起審察因果。
（九） 常樂勤修等持靜慮。
（十） 於集起法能善除滅。
由此觀之，如是『十種』，即所謂真善眾生速能種殖獨覺乘種十種有依行輪，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『真 善』者，善之善者曰真善。如同《延命地藏經》曰：「真善菩薩。」又曰：「真善男子。」真善剎利王乃至婆羅門等真善眾生，係指學佛 修行『自利利他』之菩薩行者，華譯為覺有情，就是覺悟的有情的意思，也就是上求佛道和下化眾生的大聖人。是故真善眾生若能成此十 種有依行輪，於現身中速能種殖獨覺乘種令不退失，或於現身證獨覺乘所有聖法，成獨覺乘諸聖法器。
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2013年08月20日 21:06  by