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標題：何等為『眾生持地藏十輪大記法門得菩薩守護十法』

標題：何等為『眾生持地藏十輪大記法門得菩薩守護十法』
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除 佛之外，九界有情，皆名眾生。至於何等為『眾生持地藏十輪大記法門得菩薩守護十法』？依《大乘大集地藏十輪經》開示：世尊告虛空 藏菩薩摩訶薩言，善男子，吾今持此『地藏十輪大記法門』，付囑汝手，汝當受持廣令流布。若諸眾生於此法門，有能讀誦思惟其義為他 解說住正行者，汝當為彼守護十法，令於長夜利益安樂。何等為十？所謂
（一） 為彼守護一切財位令無損乏。
（二） 為彼守護一切怨敵令不侵害。
（三） 為彼守護令捨一切邪見邪歸十惡業道。
（四） 為彼守護令免一切身語[言*適]罰。
（五） 為彼守護遮斷一切謗毀輕弄。
（六） 為彼守護令於一切軌範尸羅皆得無犯。
（七） 為彼守護令悉除滅一切非人四大乖反非時老病。
（八） 為彼守護不遭一切非時非理災橫夭歿。
（九） 為彼守護命欲終時得見一切諸佛色像。
（十） 為彼守護令其終後往生善趣利益安樂。
由此觀之，如是『十法』，即所謂眾生持地藏十輪大記法門得菩薩守護十法。若諸眾生於此法門，有能讀誦思惟其義為他解說 住正行者，菩薩將為彼守護十法，令於長夜利益安樂。何以故？蓋『讀誦』者，對著文字唸叫做讀，背文字叫做誦。又『思惟』者，謂於 如來所說一切法義，思惟籌量，憶念不忘也。又『解說』者，謂聖教之義難解，若能分明解釋，訓授於人，是為解說。又『正行』者，真 正之行業也，或對邪行而言。或對雜行而言。是故對此法門能讀誦思惟其義為他解說住正行者，其功德無量無邊，將為菩薩守護，令於長 夜利益安樂。
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2013年09月08日 21:10  by