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標題：云何為『地藏菩薩利益人天因果等事』

標題：云何為『地藏菩薩利益人天因果等事』
　　眾所周知：『地藏菩薩』者，是菩薩摩訶薩名，因他安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏，故名地藏。此菩薩摩訶薩在釋尊滅度以後 ，彌勒未生以前，擔負救度眾生的重任。而且常住地獄拔苦，因有「地獄未空，誓不成佛」之願，故以大願著稱。至於云何為『地藏菩薩 利益人天因果等事』？茲依《地藏菩薩本願經》所開示，分述之如下：
（一） 未來世中若有善男子善女人，聞是地藏菩薩摩訶薩名者，或合掌者讚歎者、作禮者、戀慕者，是人超越三十劫罪。
（二） 若有善男子善女人，或彩畫形像，或土石膠漆金銀銅鐵，作此菩薩一瞻一禮者，是人百返生於三十三天，永不墮於惡道。假如 天福盡故下生人間，猶為國王不失大利。
（三） 若有女人厭女人身，盡心供養地藏菩薩畫像，及土石膠漆銅鐵等像，如是日日不退，常以華香飲食衣服繒綵幢旛錢寶物等供養 ，是善女人盡此一報女身，百千萬劫更不生有女人世界，何況復受？除非慈願力故要受女身度脫眾生，承斯供養地藏力故及功德力，百千 萬劫不受女身。
（四） 若有女人厭是醜陋多疾病者，但於地藏像前志心瞻禮，食頃之間，是人千萬劫中所受生身相貌圓滿。是醜陋女人如不厭女身， 即百千萬億生中，常為王女乃及王妃宰輔大姓大長者女，端正受生諸相圓滿，由志心故瞻禮地藏菩薩獲福如是。
（五） 若有善男子善女人，能對菩薩像前，作諸伎樂及歌詠讚歎香華供養，乃至勸於一人多人，如是等輩現在世中及未來世，常得百 千鬼神日夜衛護，不令惡事輒聞其耳。何況親受諸橫？
（六） 未來世中若有惡人及惡神惡鬼，見有善男子善女人，歸敬供養讚歎瞻禮地藏菩薩形像，或妄生譏毀，謗無功德及利益事，或露 齒笑或背面非，或勸人共非，或一人非或多人非，乃至一念生譏毀者，如是之人賢劫千佛滅度，譏毀之報尚在阿鼻地獄受極重罪，過是劫 已方受餓鬼。又經千劫復受畜生，又經千劫方得人身，縱受人身貧窮下賤諸根不具，多被惡業來結其心，不久之間復墮惡道。
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2013年09月10日 21:34  by