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標題：云何為『菩薩摩訶薩如法修行般舟三昧得八事』

標題：云何為『菩薩摩訶薩如法修行般舟三昧得八事』
眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有 情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩， 更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位， 今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。薩 埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於云何為『菩薩摩訶薩如法修行般舟 三昧得八事』？依《般舟三昧經》開示：菩薩摩訶薩當如法作是行者便得八事。何等為八事？所謂
（一） 於戒清淨至究竟。
（二） 不與餘道從事，出入智慧中。
（三） 於智慧中清淨，無所復貪生。
（四） 眼清淨，不復欲生死。
（五） 高明無所著。
（六） 清淨於精進自致得佛。
（七） 若有人供養者不用故喜。
（八） 正在阿耨多羅三藐三菩提不復動。
由此觀之，如是『八事』，即所謂菩薩摩訶薩如法修行般舟三昧得八事。何以故？蓋『般舟三昧』者，又名佛立三昧，意謂修 此三昧而得成就的人，能見十方諸佛，立於其前。修的時候，不坐不臥，從早到晚，又由晚到天亮，不是走，就是立，以九十日為一期， 專念阿彌陀佛的名號。
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2013年09月27日 22:09  by