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標題：云何為『菩薩摩訶薩疾逮得般舟三昧之四事法』

標題：云何為『菩薩摩訶薩疾逮得般舟三昧之四事法』
眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有 情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩， 更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位， 今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。薩 埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於云何為『菩薩摩訶薩疾逮得般舟三 昧之四事法』？茲依《般舟三昧經》所開示，分述之如下：
（一） 菩薩摩訶薩有四事法，疾逮得三昧。何等為四？（1）所信無有能壞者。（2）精進無有能逮者。（3）所入智慧無有能及者 。（4）常與善師從事。
（二） 菩薩摩訶薩復有四事，疾得是三昧。何等為四？（1）不得有世間思想，如指相彈頃三月。（2）不得臥出三月，如指相彈頃 。（3）經行不得休息，不得坐三月，除其飯食左右。（4）為人說經，不得望人衣服飲食。
（三） 菩薩摩訶薩復有四事，疾得是三昧。何等為四？（1）合會人至佛所。（2）合會人使聽經。（3）不嫉妒。（4）教人學佛 道。
（四） 菩薩摩訶薩復有四事，疾得是三昧。何等為四？（1）作佛形像若作畫，用是三昧故。（2）用是三昧故，持好疋素令人寫是 三昧。（3）教自貢高人內佛道中。（4）常護佛法。
由此觀之，如是『四類四法』，即所謂菩薩摩訶薩疾逮得般舟三昧之四事法。何以故？『般舟三昧』者，又名佛立三昧，意謂 修此三昧而得成就的人，能見十方諸佛，立於其前。修的時候，不坐不臥，從早到晚，又由晚到天亮，不是走，就是立，以九十日為一期 ，專念阿彌陀佛的名號。
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2013年09月29日 22:05  by