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標題：何謂『菩薩摩訶薩四無所畏』

標題：何謂『菩薩摩訶薩四無所畏』
眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有 情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩， 更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位， 今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。薩 埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於何謂『菩薩摩訶薩四無所畏』？依 《自在王菩薩經》開示：何謂菩薩摩訶薩四無所畏？所謂
（一） 得陀羅尼故，一切所聞能持故，常不忘念故，於大眾中說法無所畏。
（二） 隨一切眾生所信解，而為說法如隨病合藥，知見一切眾生諸根，隨應說法，於大眾中而無所畏。
（三） 是菩薩眾中說法無所疑難，無有東方南方西方北方，有來問我我不能答，乃至無有微畏之相，恣於眾生之所問難，隨問為答而 無所畏。
（四） 善能斷疑故，於大眾中說法而無所畏。
由此觀之，如是『四者』，即所謂菩薩摩訶薩四無所畏。何以故？蓋『四無所畏』者，無所畏有二種：（1）佛無所畏，（2 ）菩薩無所畏。今此四無所畏，皆言菩薩也。蓋菩薩具諸智慧，明了決定，而於眾中說法，則無恐畏之相，故名無所畏。菩薩無所畏凡有 四種，即（1）能持無所畏。（2）知根無所畏。（3）答報無所畏。（4）決疑無所畏。
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2013年10月08日 20:47  by