標題:何者為『菩薩四無所畏』
標題:何者為『菩薩四無所畏』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道 眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道 眾生。」至於何者為『菩薩四無所畏』?依《奮迅王問經》開示:何者菩薩四無所畏?所謂
(一) 菩薩一切聞持,得陀羅尼憶念不忘,不畏大眾而為說法。
(二) 菩薩信解諸法則得忍力,不生不出信解法已得無生忍,得法忍已入空無相無願之法,不畏大眾而為說法。
(三) 菩薩於聲聞乘觀解脫門,辟支佛乘信解知見,信一切入亦信解脫,如諸眾生病藥所須,如是而知一切眾生諸根成熟,亦如是知 如應說法,菩薩如是不畏大眾而為說法。
(四) 菩薩離大眾畏,爾時無心,東西南北若有人來,難問我者我不能答,不畏不能不見畏相。菩薩如是一切眾生,若有問難皆悉能 答,如彼問難相應說答無所怖畏,能斷眾生一切疑心,不畏大眾而為說法。
由此觀之,如是『四者』,即所謂菩薩四無所畏。何以故?蓋『四無所畏』者,無所畏有二種:(1)佛無所畏,(2)菩薩 無所畏。今此四無所畏,皆言菩薩也。蓋菩薩具諸智慧,明了決定,而於眾中說法,則無恐畏之相,故名無所畏。菩薩無所畏凡有四種, 即(1)能持無所畏。(2)知根無所畏。(3)答報無所畏。(4)決疑無所畏。
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