標題:何謂『菩薩慧度無極六事』
標題:何謂『菩薩慧度無極六事』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道 眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道 眾生。」至於何謂『菩薩慧度無極六事』?依《賢劫經》開示:何謂菩薩慧度無極六事?即所謂菩薩
(一) 若不毀斷善權方便,開化眾生以慧濟之,是曰布施。
(二) 若以造作五百頌偈,棄捐九十六徑,消眾苦惱奉尊正見,超至善處永安之土,是曰戒。
(三) 若除苦患慧室寂然,厭於婬欲勤修精進,展轉相教以道相度,是曰忍辱。
(四) 奉行自制,如是所有國土人民象馬車乘,欲恬怕己識求苦元了無根本,念己愍彼則致弘安,猶如箜篌,然後會寂其心堅固,亦 如師子鹿獸之王,復若導師度眾賈人,是曰精進。
(五) 若興一心色無所生,發聲聞法起緣覺法,在於其業而不滅度,是曰一心。
(六) 於法無有眾生無我無人不有壽命,猶如六事修道念法,出家行學刈去十惡,是曰智慧。
由此觀之,如是『六事』,即所謂菩薩慧度無極六事。蓋『度無極』者,梵語波羅蜜多Pa%ramita,舊譯度無極,新 譯到彼岸。度者,即到彼岸之義,無極,謂其行法無際限也。如同《玄應音義》曰:「度無極,或言到彼岸,皆一義也。梵言波羅蜜多是 也。」
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