標題:何謂『菩薩度世度無極有六事』
標題:何謂『菩薩度世度無極有六事』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道 眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道 眾生。」至於何謂『菩薩度世度無極有六事』依《賢劫經》開示:何謂菩薩度世度無極有六事?即所謂菩薩
(一) 若以教施及衣食施,宣解道意,用是道故坐於樹下而自宣曰:快哉福之報,所願必如志,疾至最寂然,乃歸趣滅度。是曰布施 。
(二) 若入於聲聞緣覺轉進弘護消除諸罣礙處,是曰持戒。
(三) 若無漏法常奉仁和,是曰忍辱。
(四) 若以逮得無所從生法,乃坐佛樹訓誨眾生,是曰精進。
(五) 若有菩薩平等三昧,諸根具足聖惠成就,是曰一心。
(六) 若以專心行道正法,無怨害心,無聲聞意及緣覺行,歸一切智,是曰智慧。
由此觀之,如是『六事』,即所謂菩薩度世度無極有六事。何以故?蓋『度無極』者,梵語波羅蜜多Pa%ramita,舊 譯度無極,新譯到彼岸。度者,即到彼岸之義,無極,謂其行法無際限也。如同《玄應音義》曰:「度無極,或言到彼岸,皆一義也。梵 言波羅蜜多是也。」
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