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標題：何謂『菩薩造業度無極有六事』

標題：何謂『菩薩造業度無極有六事』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何謂『菩薩造業度無極有六事』？依《賢劫經》開示：何謂菩薩造業度無極有六事？即所謂菩薩
（一） 若身自立淨修梵行，所可勸助得利養多，臨法滅盡衣纔覆形，猶如炎華學志所行，現毀佛身悉無所失，五枝新華五枝故華，亦 往上佛，以是報應道法興隆，正法得立至五百歲，像法亦爾，是曰布施。
（二） 若以眾戒消除他人諸惡行業，隨其所乏以救濟之，是曰持戒。
（三） 所遵仁和若有罣礙而無吉利必得濟厄，猶如賈客而入大海遇摩竭魚，忽有浴池數二十五，各有白象輒乘其上得出大難，是曰忍 辱。
（四） 假使遭值天上世間快樂安隱，猶如往昔無開導主欲令精進。，大梵天名曰英妙，勸化天帝訓誨眾生令得生天，是曰精進。
（五） 禪無所生，諸佛菩薩之所講說，假使菩薩勸喻眾生，使生梵天，從光音宮至無想天，是曰一心。
（六） 聖明之業為諸世俗說現世事講度世業，修十善行利益群黎，猶昔國主名曰得生，王有好眼愛樂道法，無數世中曉了此義，諸王 慈行諸佛菩薩之所開導，以斯言教宣示一切，是曰智慧。
由此觀之，如是『六者』，即所謂菩薩造業度無極有六事。何以故？蓋『度無極』者，梵語波羅蜜多Pa%ramita，舊 譯度無極，新譯到彼岸。度者，即到彼岸之義，無極，謂其行法無際限也。如同《玄應音義》曰：「度無極，或言到彼岸，皆一義也。梵 言波羅蜜多是也。」

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2013年12月28日 21:09  by